Mithymna

Mithymna (griego: , antes también Molyvos) es una ex-municipalidad a la isla de Lesbos, Egeo del Norte, Grecia. Desde la reforma de la administración municipal de 2011 es la parte de la municipalidad Lesbos, de la cual es una unidad municipal.

Geografía

La segunda ciudad más importante de la isla, se localiza NE de Eressos, N de Plomari y NW de Mytilene.

La ciudad (habitantes 1,497 en el censo de 2001) está en la parte del norte de la isla, sólo a aproximadamente 6 kilómetros al norte de la ciudad de la playa popular de Petra. Uno de los rasgos más sensibles de la ciudad es la vieja fortaleza genovesa en la colina en medio de la ciudad.

La unidad municipal de Míthymna se estira hacia el este de la ciudad a lo largo de la parte del norte de la isla; es la unidad municipal más pequeña de la isla en el terreno en 50.166 kilómetros ². Su población era 2,433 en el censo de 2001. Las siguientes ciudades más grandes en la unidad municipal son Árgennos (habitantes 240) y Sykaminéa (207).

Historia

Como Methymna, la ciudad era una vez la segunda ciudad próspera de Lesbos, con un mito de fundación que identificó Methymna epónimo (griego: ), la hija de Macar y casado con la personificación de Lesbos; esta geografía social mythologized aparece en las monedas de la ciudad.

El período arcaico

Muy poco se conoce sobre Methymna en el período Arcaico. La historia de Arion y el delfín, que implica al tirano corintio Periander y claramente se pone a finales del 7mo siglo BCE, sugiere que Methymna era ya una ciudad prominente con contactos de gran alcance a través del mundo griego en este período. Herodotus nos dice que a algún punto en el período Arcaico, Methymna esclavizó la ciudad de Arisba en Lesbos: esto habrá aumentado enormemente el territorio de Methymna, así como darlo acceso a la tierra fértil alrededor del Golfo de Kalloni. También nos dicen un historiador local, Myrsilus de Methymna, que escribió en la primera mitad del 3er siglo BCE, que Methymna fundó la ciudad de Assos que estaba en la costa de Asia Menor frente a Methymna. Sin embargo, otro historiador local, Hellanicus de Mytilene, que escribe a mediados del 5to siglo BCE, en cambio simplemente dice a Assos eran una fundación Eólica y no especifican una ciudad particular como su fundador. Esto ha llevado a algunos historiadores a dudar de Myrsilus, y en cambio sugerir que esto es un ejemplo de "la manipulación de Methymnaean local del pasado", aunque esto pudiera ser verdad igualmente de Hellanicus.

El período clásico

Methymna tenía una rivalidad antigua con Mytilene, y durante la guerra Peloponnesian colindó con Atenas durante la rebelión de Mytilenaean en 428 BCE cuando todas las otras ciudades de Lesbos colindaron con Mytilene. Cuando Athenians dejan la rebelión el año siguiente, sólo Methymna se ahorró de hacer convertir en su territorio un cleruchy. Después 427, Methymna y Chios eran los únicos miembros de la Liga Delian para permanecer autónomos y exentos del tributo, indicando la posición privilegiada Methymna sostenido dentro del Imperio de Athenian. Methymna fue brevemente capturado por los Espartanos en verano 412, antes de volverse a tomar rápidamente por Athenians: en la descripción de este episodio, el historiador Thucydides indica que Methymnaeans estaban mucho más inclinados de colindar con Atenas que Esparta. Esto era igualmente el caso en 411, cuando un grupo de Methymnaeans que estaban en el exilio en Cyme en Aeolis intentó volver a Methymna por la fuerza, pero fue rechazado por la población. Cuando el comandante Espartano Kallikratidas sitió a Methymna en 406, la ciudad se quedó leal con su guarnición de Athenian y resistió hasta que fuera engañada por varios traidores.

Nuestro conocimiento de la historia de Methymna en el 4to siglo se limita. Por al menos el 340s BCE, el tirano Kleommis había expulsado a los demócratas de la ciudad y había permanecido en el poder para la próxima década. No sabemos lo que pasó a Kleommis después de esto, aunque sea probable que se expulsara cuando la isla se cayó a los generales Parmenio de Philip II y Attalus en 336. La historia política de los cuatro años siguientes mal se certifica: sabemos que Lesbos cambió manos varias veces entre las fuerzas macedonias de Alejandro Magno y las fuerzas persas de Memnon de Rhodes, que Memnon capturó Methymna en 333 BCE, y que cuando el almirante Hegelochus de Alexander recobró Methymna en 332 BCE su tirano era Aristonicus no Kleommis. Sin embargo, no está claro si Aristonicus se hizo al tirano cuando los persas recobraron Methymna en 335, o si Kleommis se instaló de nuevo y Aristonicus sólo se hace al tirano en 333. Independientemente del caso, en 332 Alexander dedicó a Aristonicus a la democracia de Methymnaean recién restaurada para intentar, y se encontró culpable y matado por la tortura.

El período helenístico

Por el 250s BCE como máximo, Methymna había venido bajo el balanceo del Reino de Ptolemaic. Durante este período, un festival en honor a Ptolemies, Ptolemaia, se instituyó, y los documentos públicos producidos por la ciudad fueron fechados por los años regnal de Ptolemies. La adoración de Sarapis, un culto egipcio frecuentado por Ptolemies, probablemente se introdujo en Methymna en este período y permaneció una parte importante de la vida de la ciudad durante varios siglos.

En el 2do siglo BCE Methymna cada vez más persiguió una política de buscar lazos más cercanos con el poder emergente de Roma. Methymna permaneció leal con Roma durante la guerra macedonia, y en 167 BCE se recompensó cuando los romanos castigaron Antissa vecino por la deslealtad y transfirieron su territorio a Methymna. En el territorio de Methymna devastó el rey Prusias II de Bithynia junto con varias otras ciudades en esta región en ca. 156 BCE, pero los romanos más tarde obligaron a Prusias a pagar reparaciones de 100 talentos para el daño causado. En 129 BCE, una inscripción de Methymna muestra que la ciudad formó una alianza formal con Roma. Una dedicación a la princesa de Galatian Adobogiona (fl. c. 80 - 50 BCE), quien era la amante de Mithridates VI de Pontus, un enemigo antiguo de Roma, puede indicar una refrigeración de relaciones entre Methymna o Roma o simplemente conveniencia política.

El período romano

Methymna ganó una reputación particular entre romanos para la viticultura durante el período Imperial. Virgil habla de las vides de Methymna como el mejor y más numeroso en Lesbos, mientras Ovid los invoca como un ejemplo de algo que es proverbialmente numeroso y generoso. El gusto fuerte distintivo de vino de Methymnaean es mencionado por Silius Italicus, y Propertius usa esto como un punto de referencia describiendo otro vino griego. Cuando Virgil y Silius desearon indicar la calidad excepcional de vino de Phalernian, el vino de Methymnaean está entre las vendimias que dicen que supera. También aprendemos de Horace que las uvas de Methymnaean igualmente se apreciaron para el vinagre excelente que se podría producir de ellos y que describe el acompañamiento de un plato de la anguila suntuoso. El escritor médico Galen, que era un natural de Pergamon cercano, pensó que todos los vinos de Lesbos eran excelentes, pero clasificó ese de Methymna el primer en la calidad, ese de Eresos segundos, y que del tercero de Mytilene. En la novela Daphnis y Chloe, el pensamiento para ser por el aristócrata de Mytilenaean Longus y juego en la región de Lesbos entre Methymna y Mytilene, la cosecha de la vid son el tiempo más importante del año agrícola y el dueño de Mytilenaean de la tierra en esta región tiempos su visita anual para coincidir con el final de esta cosecha cuando la ganancia del año se puede establecer.

El período bizantino

El primer obispo certificado de Methymna era Christodoros en 520 Iglesia Anglicana. En 640, Methymna se mencionó en Ecthesis, pseudográficamente atribuido a Epiphanius de Salames, como una archidiócesis autocephalous y aproximadamente 1084, se hizo un metropolitano ver bajo Alexius I Comnenus. La Cuarta Cruzada trajo el control latino, en virtud del cual la Iglesia Católica Romana mantiene un puramente titular ver de Methymna; había 40 Católicos en 1908.

En 840 la ciudad fue pillada por árabes Cretan y muchos de los habitantes vendidos en la esclavitud. Los fortalecimientos de Methymna se reforzaron después de este ataque, y otra vez al final de 11er siglo, como aprendemos de una inscripción del edificio que data a 1084/5. Unos años más tarde en 1089/90 estos fortalecimientos ayudaron a los habitantes de Methymna con éxito a repeler un ataque por el emir Tzachas de Smyrna. Estos fortalecimientos otra vez guardaron Methymna seguro cuando el genovés el Señor de Phokaia, Domenico Cattaneo, agarró el resto de Lesbos en 1335, pero era incapaz de tomar Methymna o la ciudad igualmente bien fortificada de Eresos. Junto con el resto de Lesbos, Methymna se hizo una posesión de la familia de Gattelusi en 1355. Methymna repelió una fuerza de invasión turca en 1450, pero sus defensas se dominaron en una segunda invasión en 1458 cuando el almirante Ismaelos agarra la ciudad con una fuerza de 150 barcos. Usando Methymna como una base, la isla entera gradualmente se trajo bajo el control turco hacia el septiembre de 1462.

El período del otomano

Como Molivo bajo el Imperio Otomano, la ciudad era un kaza del sanjak de Metelin en el vilayet de Rhodes. Después del fracaso de los Otomanos con la Primera guerra balcánica (1913), Grecia anexó Lesbos en 1914.

Población histórica

La gente notable

Enlaces externos

Véase también



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